segunda-feira, 29 de junho de 2015
sábado, 27 de junho de 2015
A MENTE CRISTOCENTRICA
“Mas nós temos a mente de Cristo”
(I Coríntios 2:16)
“Pensai nas coisas que são de
cima” (Colossenses 3:2)
Todos entendemos o dilema do pensamento, o
mundo da imaginação. Esse universo interno, em que precisa de ordem e
organização. As escrituras falam muito sobre o mundo de dentro da nossa
consciência, esse homem interior, que não é visto por olhos exteriores, a menos
que se concretize em ações em certas condições e oportunidades. É importante
que tenhamos uma ideia da importância de termos uma imaginação cristocentrica,
ou seja, nosso mundo interior, o mundo dos desejos e da imaginação, centrados e
concentrados em Cristo Jesus, o Senhor. Trataremos desse assunto nesse estudo, e
vamos descobrir o que as escrituras ensinam sobre isso.
Haja em vós o mesmo sentimento
que houve em Cristo Jesus (Filipenses 2:5) Cristo tinha sentimentos, tinha
emoções, tinha uma visão do mundo e do universo, da criação, do passado e do
futuro, ele estava no espaço e no tempo, quando veio a esse mundo, entrou na
dimensão das coisas físicas, Deus se fez homem, de forma literal, e viveu mais
de três décadas entre nós. Deixou ensinos, lições e exemplo de vida. Quando
somos chamados de cristãos, porque somos parecidos com Cristo e porque seguimos
Ele, não somente seus ensinos, mas a Ele mesmo como Mestre.
Ter a mente de Cristo é ter um
padrão de vida elevado, significa que nosso ego e nossa natureza pecaminosa,
ambos estão desempregados, inativos. Isso é possível? Claro que sim. A união
com Cristo nos aperfeiçoa através do relacionamento. Quanto mais a pessoa e
presença de Cristo influenciam nossa mente e nosso pensamento, mas nossas ações
serão santificadas. Eis porque as escrituras do Novo Testamento tanto admoestam
sobre a vida cheia do Espírito Santo, porque uma vida em plenitude espiritual,
cheia do Espírito Santo é uma vida cheia da presença da pessoa de Cristo, pois
a função do Paracleto Consolador é trazer essa presença para dentro de nós. O mundo da imaginação é um mundo
desorganizado e caótico quando o nosso ego ocupa o centro do nosso ser. Somente
quando Cristo é entronizado no centro do coração, é que existe a possibilidade
de organização e equilíbrio em nosso homem interior.
As emoções, a imaginação, os
desejos, os pensamentos, o arquivo de conhecimento e informação, todos estão lá
dentro da nossa mente, é lógico que se não existir uma força poderosa que
organize tudo isso dentro de nós, o nosso mundo interior se torna Caótico.
Porém as escrituras que todas as coisas foram feitas por Ele (João 1:2) olhamos
o primeiro capitulo de Genesis, e descobrimos que Deus quer as coisas em ordem.
O movimento do Espírito Santo lá no principio, aquele alento espiritual
poderoso, transforma uma terra caótica em uma terra organizada. A presença
poderosa do Senhor em nossa vida faz com que as coisas dentro de nós sejam
equilibradas e organizadas. A plenitude da presença de Deus transforma nossa
vida nesse sentido, deixamos de ser um caos pessoal, para termos equilíbrio,
sensatez, sobriedade, maturidade e inteligência espiritual.
A imaginação cristocentrica,
nosso pensamento santificado é possível quando Cristo vem iluminar a nossa vida
de forma plena. Sabemos que ao contrario da presença de Cristo, a ausência de
Cristo em nossa mente nos coloca em obscuridade. As escrituras afirmam que o
Deus desse século cegou o entendimento dos incrédulos para que não resplandeça
a luz do evangelho. Portanto ai está, um contraste claro entre ter a mente de
Cristo e não ter a mente de Cristo, Ter Cristo em nossa mente e ter a mente de
Cristo é ter uma vida iluminada pela luz gloriosa de sua presença celestial.
Agora quero ressaltar que para que tenhamos a luz de Cristo em nossa caminhada
espiritual, precisamos ter o Senhor Jesus Cristo como o nosso próprio caminho.
Como o pensamento está ligado a
ação, de outra forma, isso pode nos conduzir a inércia, é preciso entender que
ter o sentimento que teve Cristo Jesus, como nos admoesta Paulo,e ter também nossas ações em conformidade com o caráter de
Cristo, encontramos nas escrituras que Ele, Nosso bendito Salvador, era homem
sensível (Joao 11:25) Tinha um amor profundo e sofredor (Efésios 5:2) Amava a
vida de oração (Lucas 6:12)Usava as escrituras como defesa espiritual (Mateus
4:7) Era altruísta (Romanos 15:3) Tinha enorme compaixão (Marcos 8:2)Era manso
(Mateus 11:29) Era um homem de profunda gratidão (Mateus 11:25) Era submisso a
vontade de seu PAI (Lucas 22:42) e amava o culto e a vida devocional (Lucas
2:49). Por isso é lógico concluir que a imaginação cristocentrica só é
possível, quando temos a mente de Cristo, e tendo a mente de Cristo, nosso
mundo da imaginação está santificado de tal maneira, que o cultivo das coisas
santas é uma atitude completamente normal. Desde que estejam cultivadas as
coisas santas em nosso interior, então a colheita espiritual serão as virtudes
benditas de Nosso Senhor Jesus Cristo, e assim, começa a se processa dentro de
nós o que lemos em Romanos 8:29. A lapidação do nosso caráter e do nosso homem
interior é produzir uma imagem ativa do Filho de Deus em nós. Portanto suas
qualidades espirituais, devocionais, estarão em nós. Passamos agir com as
mesmas características de Cristo. Aqui está a essência do significado de ser
cristão.
“Sede transformados pela
renovação de vosso entendimento” (Romanos 12:2)
A renovação do entendimento é
algo que vai acontecer, quando nos desprendemos das coisas desse século mal. A
não conformidade com os valores mundanos de uma sociedade caída deve ser uma
atitude concreta, todos sinais de egocentrismo precisam ser abandonados de forma completa e definitiva.
Enquanto não entendermos que as coisas mundanas são vaidades passageiras,
enquanto não tivermos uma visão clara da malignidade do pecado, enquanto não
nos posicionamos contra toda espécie de rebelião, enquanto não tivermos uma
visão clara da obra da cruz, não poderemos ter uma renovação de nosso
entendimento. Devemos perceber que a
graça de Deus é ensinadora, e por isso ela traz as informações necessárias para
o processo de transformação radical de nosso entendimento.
A renovação do entendimento
também vem com uma vida de oração perene. Porque a oração no seu sentido mais
espiritual, é uma comunicação afetiva, é um relacionamento do com Deus Pai, o
nosso Abba. É pela oração que penetramos em uma dimensão de relacionamento
profundo, digo profundo porque as escrituras ensinam que aquele que se une com
o Senhor é um só espírito com Ele, gosto de um texto de C. I Scofield, e ele
ensina: “Viva uma vida de oração. Use a oração para guardar tudo no coração de
Deus. Sature a sua vida e o seu serviço de oração. Então a vida que começa
cheia continuará cheia em plenitude” (1) Ora, bem sabemos que orar é trazer
mais de Cristo para nós, ter uma plenitude espiritual verdadeira é ter mais de
Cristo em nós. Quando temos a mente de Cristo, temos a completitude da presença
de Cristo, isso é algo radical, extraordinário. Hoje em dia, alguns pensam em
uma presença distante de Cristo, algo contraditório em si mesmo. Mas parece que
a presença de Cristo na nossa vida parece ser uma experiência superficial e
vaga. Não é a toa que vimos tanta superficialidade em nossa religião cristã.
Ter a mente de Cristo é ter
harmonia espiritual. Nossa mente herdada de Adão é uma mente doente, porque
esta afetada pelo pecado. A cura existe na redenção, quando Isaias fala que Ele
levou as nossas enfermidades, muitos entendem as enfermidades físicas, e se
esquecem de que existe uma malignidade na alma do homem caído que precisa de
cura. É Cristo mesmo, e somente Ele quem cura nossas doenças escondidas nas
profundezas, nos porões de uma mente sem Deus. Sem essa cura, não haverá
grandes progressos na vida espiritual, aliás, não haverá verdadeira
espiritualidade se não existir verdadeira cura, Jonathan Edwards afirma: “A mente
entorpecida, insensível e tola é a que se deixa cegar mais facilmente. Quanto
mais sensível for a consciência em uma alma perturbada, tanto mais dificilmente
ela será tranquilizada se não houver uma verdadeira cura” (2) Jesus anuncia a
cura da alma, a alma que se perturba ao ver a vida se diluindo no tempo, quando
o homem perde a esperança da eternidade. Desde que Adão perdeu o Éden
paradisíaco, ele perdeu a perspectiva de um equilíbrio da existência de uma
vida eterna. Mas Jesus Cristo, o bendito Redentor então anuncia. “Não se turbe
o vosso coração” Você consegue perceber isso ao ler os primeiros versículos de
João 14? As declarações do Salvador a respeito
das moradas do altíssimo, alcançam nosso homem interior, o âmago do nosso
coração. Responde a nossa questão ultima da vida, aquela questão mais
profunda: existe uma esperança além
tumulo? Jesus vem responder essa pergunta, e quando temos ouvimos essa
resposta, tomamos a decisão de acreditar nEle ou não. Mas o fato de aceitarmos
isso como um fato, uma verdade sólida, eleva a nossa imaginação para patamares
mui elevados. Temos a mente de Cristo, e Cristo tem a mente mais equilibrada
que existe, é dele que vem a promessa das moradas do Pai, ele é arquiteto, a
sua mente santa e pura, sua inteligência desenvolve a arquitetura dessas
moradas: Vou preparar vos lugar” é a
declaração, a afirmativa de Cristo. Desde então, quem crê nessas preciosas
promessas, não tem o coração perturbada, mas tem harmonia, pois floresce no
homem interior uma verdadeira esperança. A esperança da comunhão com o Eterno,
e isso de um modo geral deve ser entendido, que não há mais um rompimento por
causa das coisas que passam. Deus habita em nós, e por fim nós habitamos com
Deus. Não existe nessa dimensão, uma morte. A morte de um cristão é a morte de
seu corpo material, que aguarda uma restauração futura.(Filipenses 3:20 e 21) O
relacionamento espiritual com o Senhor, não se quebra com a morte física. Em
sua vida terrena, O senhor era com Paulo, mas na sua morte, Paulo era com o
Senhor “Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar
com Cristo, porque isto é ainda muito melhor” (Filipenses 1:23) Porque Paulo
tina essa percepção espiritual? Porque ele tinha uma sobriedade espiritual tão
nítida com relação as coisas eternas? Ele mesmo afirmou ter a mente de Cristo,
esse era o segredo de suas certezas. Sua percepção e seu entendimento estava
moldado pelo conhecimento de Cristo, pela própria vida de Cristo.
Através da redenção o novo homem
é feito para conter a plenitude de Cristo “E vos vestistes do novo, que se
renova para o conhecimento segundo a imagem daquele que o criou” (Colossenses
3:10). Não há outro alvo na vida cristã a não sermos completos nEle. Nossa vida
a partir da conversão é ter uma lapidação do caráter e do coração, e é o
Espirito Santo que exerce esse trabalho em nossa vida. Toda essa obra do
Paracleto dentro de nós ganha forma, quando amamos ao Senhor com todas as
nossas faculdades, amar a deus de todo o nosso coração, com todas as nossas
forças e com todo o nosso entendimento. Então por esse amor, alcançamos níveis
de vida espiritual cada vez mais elevados. “e, sobre tudo isto, revesti-vos de
amor, que é o vinculo da perfeição” (Colossenses 3:14).
Plenitude de inteligência
“Para que os seus corações sejam
consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos na plenitude da
inteligência, para conhecimento do misterio de Deus e Pai, e de Cristo, em que
estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência” (Colossenses 2:2
e 3). Ter a mente de Cristo, nos leva para um mundo de imaginação cujo
equilíbrio e santidade seriam de outra forma impossíveis por meios comuns e
ordinarios. A ação do Espirito Santo na nossa vida é fundamental para que
alcancemos níveis de vida espirituais mais elevados e amplos. Em cristo estão
escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. Acaso isso não
magnífico? O cristianismo é uma
revelação completa. Não há duvida a respeito desse assunto. As janelas do cristianismo
são amplas e mostram toda a realidade do tempo, do espaço e da eternidade.
Quando temos mente de Cristo, então temos também com Ele a plenitude da
sabedoria ou seja, a plenitude da inteligência.
O verdadeiro cristão, é um homem que se abre para conhecimentos amplos e
infinitos, porque Cristo habita nele e ele habita em Cristo. Isso é um processo
continuo e tem um ápice: o céu e uma comunhão total que culminará quando o
crente alcançar o estado eterno em um corpo glorificado. O processo de conversão
é algo de um ponto de vista espiritual, muito radical. “O qual nos tirou das
potestades das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor”
(Colossenses 1:13). Então é claro, que os ensinos de Cristo, a comunhão com
Cristo, a vida Concedida por Cristo, tudo isso tem um poder transformador em
nossas vidas. Não poderia ser menos que isso! Acontece que quando éramos
incrédulos, éramos inimigos no entendimento, inimigos de Deus pelo
entendimento. Não me admiro que o processo da vida incrédula seja do paganismo
ao ateísmo. Não estou admirado que a vertente materialista inunde todo
entendimento da sociedade obscurecida pelo pecado. O homem possui inteligência
mental, isso é um dom natural que Deus concedeu a todos, mas fora disso, a
própria espiritualidade que se desenvolve em um homem sem conhecimento
verdadeiro do evangelho é uma espiritualidade da sua própria alma ou processada
na comunicação com o mundo espiritual caído. A plenitude da inteligência é algo
que transcende as coisas físicas e temporais, e o cristão que tem a mente de
Cristo alcança um nível mais amplo, ele está no espaço e no infinito, está no
próprio Cristo, e as escrituras testificam que todas as coisas Subsistem
através de Cristo, e que toda a plenitude habitasse em Cristo (Colossenses
1:17,19). Quando temos a mente de
Cristo, e pensamos nas coisas lá do alto, e por si só isso significa nas coisas
mais elevadas. É correto concluir que toda a mobilidade do cristão consiste em
ser mais parecido com Deus e em se aproximar mais e mais de Deus, porque existe
uma união, ela se processa por vínculos, veja bem, analisemos novamente João
14, Jesus fala sobre as moradas do Pai, elas foram preparadas. Moradas ou
habitações. Para que elas estão sendo preparadas? Para serem moradas eternas de
povo redimido. Mas antes que estejamos lá, antes que um verdadeiro cristão
habite lá nas moradas do Eterno, o próprio Deus eterno vem fazer morada em nós
“No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito”
(Efésios 2:22). Há uma conexão. Um intercambio entre o céu e o coração do
cristão redimido, é uma união intima, um relacionamento, uma comunhão. A
maioria dos cristãos não entende, não sabem, não conhecem as riquezas que estão
em Cristo. Por isso o relacionamento é tão fraco, o cristianismo da maioria é
tão superficial. A vida cristã se
emancipou de um templo que ficava em Jerusalém, e fez dos redimidos o próprio
templo do Senhor, além disso, com a nova aliança em vigor, através do sangue
Bendito do Cordeiro Imaculado de deus Pai, passamos a ter uma emancipação
espiritual tão grande, que mesmo sem um templo, nos reunimos em casa, como
faziam os primeiros cristãos, e o próprio Cristo mesmo afirmou que onde dois ou
três estivesse reunidos em seu nome, ali Ele estaria no meio deles. Essa percepção intima de um Deus poderoso, que
abre a porta dá eternidade, e vem em forma de Emanuel, até esse mundo, e deixa
aberta essa porta de relacionamento pessoal com cada cristão, é o ápice da amor
e da misericórdia de Deus. Poucos entendem isso, é preciso que tenhamos a mente
de Cristo para tenhamos um conhecimento equilibrado das coisas do Espírito.
A fé cristã não é
anti-intelectual, ela não conduz o homem para as trevas da ignorância, se
conduz, é porque não é verdadeiro cristianismo. A questão principal da vida
cristã é sua diferença. Na vida sem Deus, o homem natural entra em contato com
a criação e vive se relacionando com a criação. Na vida cristã, o homem
espiritual se relaciona com o criador, e recebe a luz e o conhecimento do
Criador pelas escrituras. Essa diferença é básica e grande. Quando não existe
essa diferença, é porque o cristianismo não está funcionando como deveria
funcionar na vida de seus seguidores. Enquanto que um homem perdido tem a mente
do mundo, o Cristão tem a mente de Cristo, enquanto que no homem caído, a
imaginação é mundana e permeada por paixoes e ilusões, a imaginação do cristão
é sagrada, é santificada. O problema em nosso dias, é que muitos cristãos estão
em plena ignorância. Não há relacionamento com Deus, e por isso a natureza
sagrada do Senhor não pode ser transmitida, porque o relacionamento está
quebrado. Não existe profundidade espiritual, isso é coisa rara. As coisas
externas, as coisas passageiras, a superficialidade, o nominalismo são as
formas comuns dentro do cristianismo moderno . T Austin-Sparks adverte com toda
a razão: “Há um assustador estado de coisas entre o povo do Senhor hoje. Há
muitos cristãos que têm sua vida quase inteiramente naquilo que é externo a
eles: em seus conselhos e direção, no que os sustêm e apoia, em seu
conhecimento, em seus meios de graça. Inteligência pessoal, interior,
espiritual é algo muito raro. Não é de admirar que o inimigo seja tão
bem-sucedido em ilusões, falsificações e imitações. Nossa maior salvaguarda
contra isso é um profundo conhecimento do Senhor por meio da disciplina.” (3)
O nosso pensamento e a nossa
imaginação revela a nossa verdadeira condição espiritual, não tenho qualquer
duvida disso, compreendo perfeitamente as palavras de A. W. Tozer sobre esse
assunto: “Quem quiser verificar sua verdadeira condição espiritual pode fazê-lo
notando quais foram os seus pensamentos nas últimas horas ou dias. Em que
pensou quando estava livre para pensar no que lhe agradasse? Para o quê se
voltou o íntimo do seu coração quando estava livre para voltar-se para onde
quisesse? Quando o pássaro do pensamento foi posto em liberdade, voou para
longe como o corvo, para pousar sobre as carcaças flutuantes ou, como a pomba,
circulou e voltou para a arca de Deus? Ê fácil realizar esse teste, e, se
formos sinceros conosco mesmos, poderemos descobrir não só o que somos, mas
também o que vamos ser. Logo seremos a suma dos nossos pensamentos voluntários.”(4).
O pensamento livre sempre vai pro
céu, não há outro caminho. Se existe outro caminho além de Cristo, então Cristo
não é o caminho, Ele não é de fato, a direção da nossa vida. Creio que tudo em
nos que se solta, eleva-se. A alma quando morre e o pensamento quando sai da
mente. Há uma direção para todo o nosso ser, e mesmo o corpo que vai pra
sepultura por ocasião da morte, vai ressuscitar e receber um corpo transformado
para se encontrar com Cristo nos ares. Tudo em nós tem uma direção, a alma, o
corpo, a mente, o pensamento, a imaginação. Temos que pensar como Cristo e com
Cristo, se quisermos sentir a vida espiritual que procede dele, e temos que
agir em conformidade com essa direção, Cristo nos dá a direção, uma direção
para nossa vida, para nossos sonhos, para nossos desejos, para nossos projetos,
para nossa vida, para nosso coração, para nossos sentimentos, para a nossa
alma, quando Ele afirma ser o Caminho, a Verdade e a Vida, isso tem um
significado pleno, deve ser entendido dentro dessa perspectiva que vos
apresento. As escrituras nos trazem preciosas lições sobre o valor do pensamento
santificado e da imaginação controlada pelo Espírito Santo. Quem estuda o livro
de Filipenses, por exemplo, descobre que se trata da epistola das coisas
excelentes. O padrão da vida espiritual de um servo do Senhor é a excelência,
essa deve ser a qualidade suprema de todas as coisas em nós. Em Filipenses
capitulo dois vimos as características da mente de Cristo, no capitulo três, a
mente com os valores corretos, e no capitulo quatro a mente espiritual com uma
ampla variedade de virtudes.
Antes de concluir esse estudo,
gostaria de ponderar sobre mais algumas coisas. Porque uma vez que é mandamento
do Senhor, ama-lo de todo o nosso coração, alma e pensamento (Mateus 22:36 a
38) Amar a Deus através da nossa imaginação. Isso é possível quando Cristo influencia
todo o nosso mundo mental. O que é uma vida egocêntrica? É uma vida cujo centro
é o ego humano, quando uma pessoa é egocêntrica, ela tenta fazer com que todo o
universo gire no centro do seu ser. Essa pessoa quer ser o centro onde todas as
coisas possam gravitar, inclusive Deus, se ele for um crédulo. Quando tal
pessoa é incrédula ou secular, então a sua razão é que força as coisas a
gravitarem conforme o que ele pensa. A mecânica da inteligência de um ateu, é
fazer com o a matéria gravite ao redor da sua razão, esse funcionamento é a
base da ideologia secular. Uma mente cristocentrica, é colocar Cristo no centro
das vida, tudo para Ele, por meio dEle. Todas as coisas gravitam em torno do
Trono de DEUS e do Cordeiro que está assentado a sua destra, o tempo e a
história seguem uma direção irreversível: “De tornar a congregar em Cristo
todas as coisas na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos
céus, como as que estão na terra” (Efesios 1:10).
Que essas verdades sejam dignas
de nossa meditação, que possamos pensar e almejar as coisas celestes, que
Cristo seja sempre o centro de nosso pensamento, que todo o curso da nossa vida
seja iluminado pela sua santa presença. Cristo não é somente uma realidade, Ele
é a realidade de todas as coisas, as escrituras testificam que tudo foi criado
por ele e para ele (Colossenses 1:16). Ter a mente de Cristo é pensar
biblicamente, e esse pensar biblicamente não deve ser uma atitude acomodada
para as horas litúrgicas dentro de um templo, muito pelo contrario devemos
fazer com que as escrituras sejam a lâmpada que iluminam a nossa vida, em todos
os setores de nossa existência, no trabalho, na escola, na sociedade, na
família, etc.
“A gloria de Deus a tem iluminado
e o cordeiro é a sua lâmpada” (Apocalipse 21:23). Ter a mente de Cristo é ter a
mente iluminada hoje e ter a mente glorificada nos dias da eternidade. Pra
sempre Jesus será a luz, hoje é a luz do mundo, hoje ilumina nossa mente e
nosso conhecimento, e futuramente será a lâmpada da Nova Jerusalém. Cristo é a
verdadeira luz que alumia todas as coisas, inclusive a nossa vida.
Finalmente, quero ressaltar a
importância de termos a mente de Cristo, pois essa é a direção da vida
espiritual autentica, a verdadeira iluminação espiritual só pode ser concedida
por Cristo, ninguém mais pode dar verdadeira luz espiritual. Vivemos em tempos
de batalhas colossais, a primeira batalha mental travou-se no Éden, a antiga
serpente, travou uma luta para invadir a mente de Eva e engana-la com suas
mentiras. Paulo nos ensina: “Porque as armas da nossa milicia não são carnais,
mas sim poderosas em Deus para destruição de fortalezas, destruindo os
conselhos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e
levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo” (II Corintios 10:4 e
5). A mente de Cristo em nós, é a obediencia nossa a Ele, existe essa harmonia
de relacionamento, e assim seremos uma benção, na vida emocional, da imaginação
e todos os nosso pensamentos, uma vez cativos á Cristo, produzirão harmonia e
equilibrio, e teremos uma vida abençoada na presença do Senhor
Amém
Notas:
(1) Como
um vento impetuoso. C. I. Scofield Edições Cristãs pag 45
(2) A
Verdadeira Obra do Espírito. Sinais de Autenticidade. Jonathan Edwards Edições
Vida Nova. Pag 50
(4) http://camposdeboaz.xn.blog.br/para-estarmos-certos-temos-de-pensar-certo-tozer
Autor:
Clavio Juvenal Jacinto
Caixa Postal 1
CEP 88490-000
Paulo Lopes SC Brasil
48-9139-6010
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sábado, 20 de junho de 2015
TRISTEZA
A tristeza é uma experiencia humana, ela é uma realidade na vida, está fincada nas paginas das escrituras. Davi chora pela morte de Absalão, Maria chora por um Lazaro que morreu, Com certeza, Eva chorou por um Abel mortalmente ferido. Jesus chorou, sentiu tristeza. A dor é um caminho de lágrimas, a angustia, é a herança de cada homem mortal. Tristeza e Alegria, são tintas sentimentais com que escrevemos a história da nossa vida. Escrevi esse poema, em honra a ela, afinal de contas, a tristeza também faz parte de uma humanidade que pertenço.
Tristeza
Quando a alegria vai embora
Sem se despedir da vida
Vem a tristeza como restos mortais
De uma aurora que se findou
Nos laços de gelo aperta a alma
Num silencio de silicio que toca a dor
Cordões umbilicais de choros
Postumas memórias de sorrisos
Prisões e carceres de lembranças
Assombram as portas abertas do momento
O que faz a alma que se agarra a chuva?
Toma do calice desse amargo tempo
Como uma eternidade amarrada
Tão pesada quanto o chumbo do mundo
A vida ganha um outro sentido
O existir torna-se um copo de leite azedo
O rio de vinho torna-se um mar de fel
O sonho vira reflexão
A tristeza é só uma pagina escrita da nossa
Existencia
Clavio Juvenal Jacinto
sexta-feira, 19 de junho de 2015
Os Filhos Belial e a Iniquidade dos Ultimos Dias
OS FILHOS
DE BELIAL E A INIQUIDADE DOS ULTIMOS DIAS
Clavio
Juvenal Jacinto
“A vaidade quer
aplausos...” (Ana Carolina)
Belial é um nome tão antigo
quanto o próprio pecado, está associado a iniquidade, e é usado como uma espécie de paternidade
espiritual para pessoas ímpias, que praticam a iniquidade, abominações e
profanam as coisas sagradas. No antigo
Testamento, encontramos em alguns livros o termo “filhos de Belial” mas é na
descrição dadas aos filhos de Eli, que a expressão ganha popularidade entre
estudantes da bíblia, Paulo também faz a pergunta se existe algum acordo entre
Cristo e Belial (II Coríntios 6:14)
Alguns creem que Belial era uma
divindade antiga, um deus cananeu, e mais tarde foi associado com o diabo,
entendendo que os povos pagãos eram extremamente corrupto moral e
espiritualmente, entendemos o motivo dessa associação. Mas Belial parece ser
uma influencia satânica, que interfere na vida dos humanos desde a queda. Mesmo
sem a descrição de uma associação clara com o belialismo, vimos em Caim e
Ninrode, traços dessa força maligna que
atuou e influenciou seus corações.
Parece que a influencia de Belial
atua na área do comportamento e da imoralidade, “filhos de Belial” seriam
pessoas sem temor, profanadores do sagrado, seria uma característica oposta a
vida de piedade, temor e obediência.
A origem da palavra, no hebraico
denota inutilidade, ilegalidade (Beli = não e ol=jugo. Beliol seria alguém que
se opõe ao jugo, obediência e a piedade)
numa perspectiva bíblica seria alguém sem valor espiritual, inútil para
as coisas sagradas.
Nas escrituras do antigo
testamento encontramos varias referencias aos filhos de Belial, além dos filhos
de Eli (I Samuel 2:12) está relacionado as loucuras de Nabal (I Samuel 25:25)
Homens perversos com impulsos sexuais pervertidos (Juizes 19:22) etc.
O belialismo seria então uma
influencia demoníaca, que atua no caráter e no coração do homem promovendo
ilegalidade, perversão sexual, profanação, instigando pessoas a rebelião,a
mentira, ao falso testemunho e a profanação das coisas sagradas.
Um estudo atencioso desse
assunto, nos leva a conclusão de que o belialismo atua tanto fora como dentro
da igreja. Levando em conta que os filhos de Eli, foram classificados como
filhos de Belial,e atuavam dentro do santuário e exerciam um ministério dentro
da religião judaica vigente naquela época.
Sem jugo, sem lei, promotores da
ilegalidade, assim são os filhos de Belial. Quando Jesus falou sobre o aumento
da iniquidade, isso seria um aumento do belialismo. A única passagem no novo
testamento concernente ao belialismo, é encontrada na segunda epistola de Paulo
aos Corintios (6:14). A menção a Belial por Paulo muitos séculos depois de
Belial ter sido mencionado pelos escritores do Antigo Testamento, é uma prova
de que trata-se de uma influencia espiritual, que atua nesse mundo caído.
Em primeiro lugar, Paulo nos
convoca a não nos associarmos com qualquer coisa que tenha o sinal de Belial.
Belial promove a permissividade, a
ilegalidade, a profanação das coisas sagradas, os filhos de Eli, como um
exemplo claro, eram carnais ao extremo, o belialismo promove a carnalidade, os
satanistas identificam o belialismo, bem como opróbrio satanismo como uma
religião extremamente carnal, promovendo a incontinência, a sensualidade, o
erotismo, a profanação e o desrespeito as coisas sagradas. Hofni e Finéias
promoviam a prostituição, sem levar em conta o lugar sagrada em que viviam. Na
mentalidade desses perversos religiosos, não havia um Deus que teriam que
prestar contas, por isso não havia qualquer temor ou remorso em seus corações.
A falta de temor e de respeito em
nossos dias revela a influencia de Belial, em muitos ambientes ditos cristãos.
Observe como está a ordem e a decência
na vida muita gente, que frequenta nossas igrejas. Muitos perderam o temor, a decência, usando
roupas curtas e coladas, para promoverem a sensualidade e carnalidade. Expondo
as partes chamativas do corpo, promovem o adultério no coração alheio. Tal profanação
é feita aos olhos de lideres que temem repreender, ou porque não são dignos
defensores da santidade ou porque gostam de ver disso. Porque também são
carnais.
Os dois filhos de Eli tinham um
ministério que estava profanando pela conduta blasfema e carnal de seus atos,
eles não eram reprovados por Eli, não foram ensinados a viverem sob o jugo da
verdade e da santidade. Hoje muitos odeiam a palavra santidade, ela ecoa como
antiquada, fora de moda, arcaica. O que atrai as multidões hoje é um evangelho permissivo,
carnal, os mestres desse evangelho permissivo acusam as igrejas que promovem a
separação do mundo, que promovem a santidade, como legalistas. Quando alguém
usa a expressão “legalista” ou “legalismo” para combater e criticar as igrejas
que confrontam o mundanismo e promovem a santidade integral, eles revelam que
são opositores do legalismo. E o oposto do legalismo é a ilegalidade, a
permissividade, e belial significa ilegalidade, filhos de Belial são os filhos
da ilegalidade. Você não percebe isso? Tenha discernimento espiritual, pois
isso é fundamental para não se viver enganado nesses últimos dias. Não é a toa
que a septuaginta chame os filhos de Belial de filhos sem lei!
A corrupção moral em nossos dias
pode ser notada tanto dentro como fora da
igreja. Observe como o mundanismo e como o materialismo se alastra pelo
cristianismo. A ênfase as bênçãos materiais, ao dinheiro, a autoestima, tem
sido notável. Hoje a forças mais fluentes dentro das igrejas modernas são o
pragmatismo, o relativismo moral, a permissividade. Proclamam os modernos
cristãos a liberdade, mas confundem liberdade com ilegalidade, achando que ao
se livrarem de normas, estatutos, princípios, leis e doutrinas, estarão vivendo
em liberdade, quando na realidade estão é vivendo em ilegalidade, esse é o
espírito de belial. Esse espírito demoníaco está associado ao deus desse
século, seu intento é cegar, dominar e depravar as mentes e os corações. Como
está descrito em Deuteronômio 13:13, onde os filhos de Belial intentam
corromper os filhos de Deus pela desobediência e pela pratica da idolatria.
Os filhos de Eli cometeram uma
série de profanações no santuário, esses delinquentes roubavam da carne que era
oferecida pelo povo, em sacrifício a Deus. Eram famigerados glutões, sem temor
e sem pudor, se envolviam em prostituições, tendo relações sexuais com as
mulheres que vinha fazer suas devoções. Esses pecados hediondos eram praticados
por esses dois homens, e por isso foram classificados como filhos de Belial.
Profanar o templo e negociar as coisas sagradas lá no templo. Tomavam posse da
carne que era oferecida no sacrifício, eram carnais ao extremo. Para esses
moços, não havia temor, não havia lei, não havia regras, davam completa vazão
as suas paixões e concupiscências, e praticavam a profanação sem qualquer
remorso. Hoje vimos como tanta gente
pega mentira, manipula, usa de argumentos sutis e técnicas de persuasão,
enganam para extrair dinheiro do povo, mesmo dentro de templos. Nosso tempo
esta sendo caracterizado por um crescimento cristão ilusório. Muitos
ministérios são fundados por homens corruptos que querem fazer negocio e
enriquecer-se as custas da religião, vivem em regalias, compram fazendas e
ganham muito dinheiro as custas desse evangelho. Outros ganham salários altos,
andam em seus carrões, vivem uma vida regalada, as custas do evangelho.
Comparada com vida de sacrifício dos
pioneiros evangélicos que chegaram ao Brasil, essa geração de lideres que faz
do conforto e do materialismo seu sonho de vida, é uma aberração.
Mas vejam só, os filhos de Eli
não eram repreendidos. Alguns comentaristas supõe que Eli não ensinou seus
filhos, uma vida de piedade. Deixou eles a vontade, e tornaram-se os filhos do
sem lei. Que coisa terrível! Hoje, muita gente anda praticando coisas erradas, porque
não há um ensino coerente dentro de muitas igrejas, senão da maioria delas. Uma
vez que o foco do interesse não é a alma das pessoas, mas os bens dela, seus
dízimos e ofertas, a ênfase das mensagens são de teor hipnótico persuasivo,
regado de muitos temas egoístas, que reaviva os impulsos materiais do
homem. Até mesmo a motivação das ofertas
deixou de ser de boa índole: por gratidão. O centro da motivação das ofertas
hoje em dia, apela para a ambição do homem, dar muito aos pregadores de
prosperidade para receber muito mais de Deus. Inventaram doutrinas de homens,
como a lei da semente. Que doando dinheiro você esta semeando no solo da fé, e
receberá multiplicado de Deus. É uma parodia religiosa, pregadores pedirem
ofertas para desfrutarem regalias, e jogar a responsabilidade de abençoar
materialmente os ofertantes ao nosso bondoso Deus. O s filhos de Eli não foram ensinados ? e
hoje, a maioria dos cristãos não são ensinados a se separarem do mundo, não!
Santidade, cruz, mortificação da carne, isso não dá ibope, não traz fama. Eu mesmo tenho enfrentado a dificuldade de
pregar a mensagem da cruz, ela só atrai pessoas transformadas. O belialismo
opõe-se fortemente a mensagem da cruz, o belialismo odeia a lei de Cristo, se
opõe terrivelmente a doutrina da santidade. Eles querem a liberdade, não a
liberdade de servir a Deus e fugir do pecado, mas a liberdade de cometer
pecados, e repito isso não é liberdade é ilegalidade, jamais devemos confundir a
liberdade concedida pela graça de Deus com a ilegalidade promovida pelo
belialismo.
Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos
aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e
humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque
o meu jugo é suave e o meu fardo é leve. Mateus 11:29-3
Uma característica comum nos
filhos de Belial, é o egocentrismo, a satisfação pessoal, a vontade de carne,
os impulsos e as paixões mais baixa da carne, são o centro da vida desses
profanos. Por isso, não gostam de qualquer tipo de jugo. Como no satanismo, não
há regras, não há princípios, tudo gira na satisfação egoísta. A felicidade do
homem consiste em satisfazer os desejos e as paixões da carne. Quando a bíblia
fala de Jugo, num entendimento equilibrado, um jugo significa duas pessoas em
uma única direção e vivendo segundo a mesma regra. Quando Jesus afirma que seu
jugo é suave, ele está falando sobre um andar lado a lado com Ele seguindo os
mesmos princípios espirituais. Vinde a Mim, Ele convida. Então muitos mestres
omitem a questão do jugo de Jesus, porque um jugo é um instrumento serviçal, é
um instrumento que coloca um ser dependente de outro, em um mesmo propósito e
uma mesma direção. Nesse caso, o peso maior das circunstancias sempre fica com
Cristo, desde a cruz, até o céu, nessa jornada de fé, Cristo é nosso amparo,
nosso guia, aquele que alivia as nossas cargas, aquele nos ajuda no caminho, àquele
que nos assiste na caminhada diária. Agora, diante desses fatos precisamos
contextualizar a questão da caminhada cristã, porque Jesus disse que no mundo
teríamos aflições (João 15:33) mas deveríamos ter bom animo, porque Ele venceu
o mundo. Em Cristo há um jugo suave, e não um subjugo. O pecado, a carnalidade
e o diabo, apresentam um subjugo disfarçado de liberdade. Mas todo o vicio,
toda a paixão carnal, todo pecado, conduz o homem para as profundezas das
trevas e da ruína. Como os filhos de Eli deram vazão completa aos seus apetites
e paixões caídas, o fim deles foi trágico, além de pavimentarem o caminho da
maldição eterna.
“ E por se multiplicar a
iniquidade...”(Mateus 24:12)
Jesus Cristo associa os últimos
dias com um aumento de iniquidade, isso significa uma multiplicação de filhos
de belial sobre esse mundo caído. Pois a iniquidade é uma marca distinta de um
filho de belial. Mas muitas vezes, nas
escrituras, como vimos em Deuteronomio 13:13 e no caso dos filhos de Eli, muitas
vezes, os filhos de belial tem uma conexão estreita com a religiosidade e com a
apostasia. A palavra grega para iniquidade, no novo testamento é anomia, desse termo surgiram palavras, como anormal e
anomalia. Nosso mundo cresce em anomalia, as coisas estão cada vez mais
tenebrosas de uma perspectiva espiritual. Não somente o cristianismo atual se
envolve com o humanismo secular, bem como adotou uma nova teologia, de caráter
materialista, promovendo o consumismo, o liberalismo, o mundanismo e pasmem a
realização pessoal! Ao invés de centralizar os valores do Reino, a promoção do
evangelho sadio e ensinar os cristãos a viverem como peregrinos nesse mundo, a
nova teologia chama as pessoas a virem para a igreja para realizarem seus
sonhos financeiros, experimentarem fama e sucesso e contruirem impérios
financeiros a custa do nome de Cristo!
Em uma pagina satanista se encontra a descrição: “Belial significa ‘sem
mestre’, e simboliza a verdadeira independência, auto suficiência , e a
realização pessoal, belial representa o elemento terra” Anton Lavey, famosos
satanista e autor da bíblia satânica também associa belial ao lado carnal do
homem, a luxuria, sexo, prazer etc. Com um aumento acelerado dos pecados de
origens sexuais em nosso dias, com o aumento do consumismo desenfreado, e uma
luta doentia por conquistas financeiras e a vontade de ficar rico para
desfrutar dos prazeres terrenos, com a promoção doentia do hedonismo, o culto
ao prazer e ao luxo,são tão comuns em
nosso dias, tudo isso é uma influencia do belialismo, essa força oculta e
sinistra, que influencia a nossa sociedade.
Que acordo há entre Cristo e
Belial? Nenhum! Cristo é santo, nos convoca a santidade, a viver uma vida pura
e casta, cultivando a simplicidade e a piedade, ao invés de promover a
carnalidade, o cristão é convocado a se purificar das imundícies da carne :
“Purifiquemo-nos de toda a imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a
santificação no temor do Senhor” (II Coríntios 7:1) Note bem, que Paulo fala
sobre a imundície da carne e do espírito. No lado espiritual também existe
corrupção. Quando um homem peca em pensamento, quando peca lá no seu coração,
Isso também trás consequências para a vida. Jesus nos chama, a termos cuidado
com a nossas paixões e inclinações carnais (Mateus 5:28) Assim como Paulo fala
sobre associações iníquas, e ensina que não podemos beber o cálice do Senhor e
do cálice dos demônios, quando nos convoca a separação, reprovando por exemplo
o jugo desigual, e isso está no contexto de II Coríntios 7:1, ele nos ensina
que a poluição espiritual também afeta o nosso espírito. Aperfeiçoando a santificação. Como se
aperfeiçoa a santificação? Vivendo uma vida cultivando as coisas santas e
guardando-se das coisas do mundo, fugindo da aparência do mal e vivendo uma
vida peregrina nesse mundo. Há nas escrituras conselhos e princípios que devem
ser aplicados em nossa vida. Hoje santidade, castidade, separação do mundo,
mortificação da carne, são temas que não se prega mais em muitos púlpitos. São
temas considerados como antiquados, impopulares, muito radicais e evitados
porque não trazem fama, sucesso e “realização ministerial”.
Não deve existir qualquer pacto
ou relacionamento entre o cristão e o espirito de belial, não deve haver acordo
em luz e trevas, pelo contrario, somos chamados a não compactuar com as trevas
“E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes
condenai-as”(Efésios 5:11) O Dr Donald
Stamps comentando sobre Efesios 5;11 nos ensina: “Aquele que é em tudo leal a
Cristo, não pode ser neutro, nem manter silencio quanto as ‘obras infrutuosas
das trevas e a imoralidade’. Deve sempre estar pronto a desmascarar, repreender
e denunciar o mal em todas as suas formas. Bradar sinceramente contra toda a
iniquidade é odiar o pecado (Hebreus 1:9) Tomar posição com Deus, contra o
mal(Salmos 94:16) e permanecer fiel a Cristo, o qual também denunciava as obras
das trevas.(Joao 7:7, Isaias 15:18-20, Lucas 22:38)” (Conf: Biblia de Estudo
Pentecostal Pag 1818 CPAD)
Sede sóbrios e vigiai...
“Oremos para que a raça humana
jamais se escape da terra, para espalhar a sua iniquidade em outros lugares” C.
S. Lewis
“Há crentes que quando
não podem justificar com as escrituras, certos pensamentos e ações, optam pela
perigosa pratica de mudar ‘o que a bíblia diz’ pelo que ‘Deus me disse’.” (Otto
Sanchez)
Clavio Juvenal Jacinto
segunda-feira, 15 de junho de 2015
A ESPERANÇA E O SOFRIMENTO
Eu aprendi com Cristo...
A esperança não é um sentimento sem sentido, que tenta amenizar as dores da vida, a esperança é um sentimento que tem sentido, e por isso dá força para o homem suportar uma vida de dores.(Clavio J. Jacinto)
A esperança não é um sentimento sem sentido, que tenta amenizar as dores da vida, a esperança é um sentimento que tem sentido, e por isso dá força para o homem suportar uma vida de dores.(Clavio J. Jacinto)
sexta-feira, 12 de junho de 2015
A Graça Ensinadora de Deus
A GRAÇA ENSINADORA DE DEUS
Clavio Juvenal Jacinto
“A lei tem sido dada para que se
implore a graça, e graça tem sido dada
para que se observe a lei” (Agostinho de Hipona)
A graça de Deus é um ensino
central das escrituras, em especial nas epistolas do apostolo Paulo, a
definição teológica comum para a palavra graça (do grego charis) é favor
imerecido, ou providencia gratuita de Deus. Está intimamente relacionada a
salvação. Somos salvos pela graça de Deus, e ela é a força que impulsiona todo
o plano da nossa salvação. Porém há aplicações e conceitos errados relacionados
à graça de deus. Precisamos entendê-la de modo correto, para não recorrermos em
erros crassos, e apostatarmos da fé cristã.
1-A graça não se inicia com a
Nova aliança, ela se manifesta desde os tempos eternos, porque a graça é um
atributo de Deus, ela pode ser percebida, por exemplo, quando Abel oferece o
sacrifício ao Senhor, e ele atenta para o sacrifício de Abel. Ora, Abel era
parte de um a humanidade caída, o que aconteceu no culto de Abel, é que ele
respeitou certos princípios espirituais, e isso fez com que a graça de Deus se manifestasse e Deus
aceitasse o seu sacrifício e rejeitasse o sacrifício de Caim.
2-No entanto ela vem em plenitude
com Cristo, pois as escrituras afirmam que a lei vem através de Moisés e a
graça e a verdade vieram através de Jesus Cristo (João 1:17), vimos a plenitude
da graça de Deus sendo derramada aos pobres homens pecadores, através de
Cristo, a vinda de Cristo a este mundo é a vinda da plenitude da graça. A graça
move a misericórdia de Deus, e então em Cristo, através da obra redentora da cruz, recebemos a salvação, o
perdão de nossos pecados. Portanto para Deus, a sua graça tem o custo de dar
seu Filho unigênito para morrer por nós.
3-A graça não é uma oposição lei,
a lei era aplicada na dispensação antiga, o velho pacto, veio através de
Moisés, e era relativa ao povo judeu, como um modo de relacionamento entre o
homem e Deus. Portanto esse
relacionamento era controlado pela lei. Na antiga aliança, a vida espiritual
vinha por intermédio da pratica da lei, a proteção e as promessas divinas
vinham pela observância da lei, era assim que funcionava. A lei regia a vida
religiosa, o intercambio entre o Céu e a terra funcionava pelos princípios da
lei.
4-A lei era o centro da vida
espiritual no antigo pacto, ela era constituída de ordenanças, cerimônias e
princípios que tinham valor atemporal e universal. Muitas dessas ordenanças e
cerimônias tiveram seu cumprimento cabal em Cristo e a obra realizada na Cruz, mas
alguns princípios morais nunca perderam seu valor espiritual, por causa da sua
atemporalidade, pelo contrario, ganharam força, profundidade e perenidade na
nova aliança, como iremos ver mais adiante.
5- Alei também revela a seriedade
do pecado e a incompetência humana em observa-las por forças naturais. Por isso
torna-se impossível ao homem alcançar a salvação pela observância da lei. Pelo
contrario, ela revela que o homem não pode fazer isso, pela força de vontade
própria e pelo impulso religioso.
6- Portanto, concordo com a
máxima teologia que explica que a lei ordena ”faça isso e viverás, enquanto a
graça ordena viver a farás”
7- A chave que abre o nosso
entendimento é Mateus 5:17, Jesus não veio destruir a lei, mas cumpri-la, e
então conselho das escrituras é que devemos seguir os seus passos. A graça nãos
isenta de responsabilidades, ela nos coloca em um nível mais elevado, e,
portanto pela força espiritual que Deus nos concede através da presença do
Espírito Santo, podemos cumprir a ordem de sermos santos em toda a nossa
maneira de viver como nos ordena Pedro em uma de suas epistolas universais.
8- Há em corrente doutrinaria
herética que ensina que estamos livres da lei moral, essa corrente teológica de
anarquia espiritual, ensina que a graça nos isenta da obediência aos valores
judaico-cristãos, porque a salvação é pela graça, e não vem de obras. Chama-se antinomianismo.
9- desde a década de 1950, o
antinimanismo tem crescido muito e se alastrado pelas denominações em declínio
espiritual, na verdade, o pensamento antinomianista, era contrario a visão dos
grandes pensadores da igreja, Jonathan Edwards, A. W. Tozer, John Wesley, Calvino,
Spurgeon, Finney, e praticamente todos
os pais da igreja primitiva.
10- Embora seja verdade que a
graça de Deus é o motivo da nossa salvação, e isso não é o resultado das nossas obras, mas da graça
de Deus, para que nenhum homem se glorie, e fato que a prudência nos manda
respeitar o contexto do texto clássico sobre a salvação pela graça, Efésios 2;8
e 9, porque o versículo 10, que é parte do assunto dos versículos anteriores
afirma: “Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras,
as quais deus preparou para que andássemos nelas”
11- é verdade, que somos salvos
unicamente pela graça e justificados pela fé, porém nunca que a salvação
concedida por Deus nos leva a omissão, a prevaricação e a uma vida de
permissividades e mundanismo. “Pelo qual recebemos a graça e o apostolado, para
a obediência da fé entre todas as gentes pelo seu nome” (Romanos 1:5) o texto é
claro, a graça nos leva para o caminho da obediência. Mas como pode existir
obediência, se não existirem, regras, leis, normas e princípios? O antinomianismo
é uma fraude espiritual!
12- O erro crasso dos inimigos da
santidade e da vida de castidade, é acreditarem que doutrinas, normas e leis,
servem para oprimir o cristão, quando na verdade, servem para preservar a nossa
identidade e nos proteger.
13- Foi Jeremias quem profetizou
sobre a Nova aliança, no capitulo 31:31 a 33, e Jeremias revela que o Senhor
colocaria a lei no interior e escreveria no coração do homem, aqui está uma
verdade relacionada a Nova Aliança inaugurada pelo sangue de Cristo, O Messias
Salvador que vem trazer a graça e a VERDADE. A verdade de que a lei de DEUS
fica escrita no nosso coração, quando se convertemos ao SENHOR. Essa é uma
verdade clara nas escrituras!
14-Sendo o apostolo Paulo, o
escritor do Novo Testamento, que mais ensinou sobre a doutrina da graça de
Deus, convém também entender que foi exatamente Paulo, o apostolo que mais
escreveu sobre regras e preceitos para a vida cristã.
15- Embora seja verdade que a
graça de Deus seja um dom gratuito imerecido, Strong no seu léxico grego define
que a graça (Charis) é "A influencia divina sobre o coração, e seu reflexo
na vida". Pois agora temos uma noção diferente e mais ampla do significado
da graça de Deus, portanto é trágico que tantos têm interpretado de maneira
incoerente a graça de Deus.
16- Bradam os liberais, que a
religião proclama ordenanças mas Cristo proclama liberdade, que estamos livres
da lei, porque agora Cristo nos libertou. A religião é mandamentos, o
cristianismo é relacionamento, que poético! Mas como Deus pode ser Senhor, se
não existir obediência? É muito patético, mas querem transformar em dissolução a
graça de Deus!
17-Aliás é Judas que denuncia o
antinomianismo “Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos
para este mesmo juízo, homens ímpios que convertem em dissolução a graça de
Deus...”(Judas 4) sem a lei moral, o cristianismo não é uma benção e exemplo de
santidade, mas uma anomalia. (anômalos=iniquidade)
18-Assim, sendo concordo que a
graça não promove dissolução, nem nos chama para uma vida de desobediência, não
convida para uma vida frouxa e descuidada, não convoca o cristão a viver
regaladamente e despreocupadamente, a graça nos chama a luta, a batalhar pela
fé que uma vez foi dada aos santos (Judas 3) você já ouviu falar de um militância
sem ordem, sem lei, sem regras e sem organização? Não existe!
18-Então posso fazer coro com
Thomas Brooks “Quanto mais a graça floresce na alma, mais pecados morrem”
Glória a Deus!
19-Quero vos lembrar de que com
Jesus vieram a graça e a verdade (João 1:17) e mesmo apostolo João que afirmou
isso também disse: “Aquele que diz: eu conheço-o e não guarda os seus
mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade” (I João 2:4)
20- Assim como existem outros
evangelhos, existem outras “graças’ inventadas pelos homens, que não é a graça
de Deus, aquela apresentada nas escrituras, é a graça que nos convida a uma
vida de santidade, de obediência, Jesus afirmou que aquele que ama Ele, guarda
os mandamentos dEle, o Cristo que vem com a graça majestosa do seu Pai, convoca
o cristão a obediência aos mandamentos (João 14:23)
21- Ora é correto acreditar que a
graça nos dá a liberdade, sim! Jesus mesmo afirmou, conhecereis a verdade e a
verdade vos libertará, porém que liberdade é essa? Outrora éramos escravos do pecado. Assim como Cristo
é a nossa páscoa (I Coríntios 5:7) nós também tivemos uma libertação, como
descreve Paulo em Colossenses 1:13 saímos da potestade das trevas. Então que
liberdade é essa, é a liberdade para pecar? Não! Mil vezes não! Mas a liberdade
de não pecar. Agora somos livres para sermos santos. Cristo nos resgatou da maldição da lei, e não
da lei, a gora e a lei é de Cristo. (Gálatas 6:2)
22-Alguém tenta burlar a verdade,
esconde-la dentro de doutrina de homens, assim argumentam que a graça não trás
qualquer risco aos crentes da Nova Aliança, porém o autor aos Hebreus adverte:
“De quanto maior castigos cuidam vos será julgado merecedor, aquele que pisar o
filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado,
e fizer agravo ao Espírito da graça” (Hebreus 10:29) creia irmão e estremeça
diante dessas palavras!
23- Assim como os liberais também
papagaiam que Deus é amor, e acham que por Deus ser amor, e de fato é, porque a
bíblia diz que é, mas pensar que amor de Deus tolera o mundanismo, é pura
ignorância, Deus é amor e também é justiça e santidade, Deus não tolera o pecado
e as abominações, o equilíbrio na vida espiritual nos leva a pensar num Deus
como a bíblia nos descreve: “Considera, pois a bondade e a severidade de Deus,
para com os que caíram severidade, mas para contigo benignidade, de outra
maneira tu também serás cortado” (Romanos 11:22) O Deus de amor nunca amou o
pecado
24- Os antinomianistas não gostam
de leis, são partidários da graça anarquista, mas pense bem, o universo tem
leis, a natureza tem leis, os estados têm leis, os reinos, a sociedade, as
organizações. Porque a igreja não?
25- Muitos odeiam a palavra “não”
ela soa muito negativa, trava a concupiscência humana, prende a natureza caída
do homem fere a liberdade de pecar, então apelam que a lei é negativa, própria
da religião legalista, que apregoa normas, regras, doutrinas, estatutos.
Acontece caro amigo, que o novo testamento está cheio de proibições.
26-Não vos embriagueis com vinho
(Efésios 5:18) Não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas (Efésios
5:11) Não saia de vossa boca nenhuma palavra torpe (Efésios 4:29) não deis
creditos a todo espírito (I João 4;1) Abstende-vos de toda aparência do mal (I
Tessalonicenses 4:22) Não prendais a um jugo desigual com os infiéis (II
Coríntios 6:14) etc.
“A graça é o amor infinito que se
expressa por meio da bondade infinita” (Lewis Sperry Chafer)
A GRAÇA DE DEUS É ENSINADORA
Querido amigo, não se deixe
enganar, joguinhos de palavras não podem convencer uma mente esclarecida,
encontramos em Tito 2:11 a 15, a perfeita descrição da graça de Deus, ela é
ensinadora, além de ser salvadora.
“Porque a graça salvadora de Deus
se há manifestado a todos os homens, ensinando-nos que renunciando a impiedade
e as concupiscências mundanas, vivamos nesse presente século sóbria, e justa e
piamente, aguardando a bem aventurada esperança e o aparecimento da glória do
grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo, O qual se deu a si mesmo por nós
para nos remir de toda a iniquidade (Anomalia- da vida sem lei) e purificar
para si, um povo seu especial, zeloso e de boas obras.”
A graça de Deus nos ensina a
renunciar o pecado, sim é isso que você leu mesmo, confira na sua bíblia! A
graça salvadora de Deus nos ensina a renunciar a iniquidade em todo tipo e
forma, como descrita nas escrituras, roupas sensuais, vícios, mentiras,
hipocrisia, procrastinação, sensualidade, erotismo, adultério, vaidade,
heresias, mundanismo, orgulho, materialismo, frouxidão espiritual, apostasia,
prostituição, fornicação, liberalismo, etc.
Que o SENHOR abra teus olhos para
não seres enganado, pois quem prega que Jesus só quer o coração, não está
interessado com o destino da tua alma.
Soli Deo Glória
Pastor Clavio J. Jacinto
Igreja Evangelica Caminho da Paz
Caixa Postal 1
CEP 88490-000
Paulo Lopes SC
48-9622-8870
"Sem
um coração transformado pela graça de Cristo, nós vamos apenas continuar a
gerar escuridão externa e interna." Matt Chandler
A graça de Deus não nos impulsiona a tolerar o pecado, mas a
combater o pecado com tenacidade,
porque graça de Deus nos revela a
gravidade e a malignidade do pecado (Clavio J. Jacinto)
terça-feira, 9 de junho de 2015
A SABEDORIA E A HUMILDADE
Aquele que é humilde, humilhe-se mais, para que sendo sábio, por ser humilde, humilhando-se torne-se muito mais sabio ainda
Clavio Juvenal Jacinto
segunda-feira, 8 de junho de 2015
GRATIDÃO
A misericórdia do SENHOR desce em abundancia ao coração sabio que cultiva em todos os momentos a mais sincera gratidão
Clavio Juvenal Jacinto
O PODER FUNCIONAL DA PALAVRA DE DEUS
A bíblia desempenha um papel importante na vida da igreja e em cada cristão particular. Trata-se de um assunto extremamente sério, pois as escrituras tem sido negligenciada por muitos, quando não é usada de forma errada, é totalmente ignorada, pela grande maioria daqueles que de declaram cristãos. Porque a bíblia é importante? Porque ela tem um poder funcional na nossa vida. Tiago em sua epistola adverte que não devemos ser somente ouvinte, mas praticante da palavra de Deus. Porque praticante? Porque partindo da ação, de acordo com os princípios bíblicos encontramos as normas, as diretrizes da vida espiritual autentica. A palavra de Deus tem em si mesma um poder profundo que nos capacita a viver de acordo com a vontade de Deus, mas também realiza em nós as ações necessárias para a nossa transformação, nossa capacitação e a nossa maturidade e o progresso espiritual. Podemos perceber isso olhando para a própria declaração de Cristo. Em João 15:3 Jesus mesmo declara: Vos já estias limpos, pela palavra que vos tenho falado. As palavras e os ensinos de Jesus Cristo contida e registrada nos evangelhos, nos limpa. Ou seja, ela interfere e age na nossa vida mais profunda, e transforma o nosso ser por completo, nos capacitando a sermos cristãos de verdade.
As palavras de Cristo nos orienta a viver de um modo radical nessa vida, seus ensinos são as luzes suficientes para que tenhamos a capacidade de andar pelas veredas difíceis desse mundo caído, com uma direção segura. A palavra tem o poder de nos ligar ao Nosso Senhor Jesus Cristo de uma forma tal, que passamos a ter a mesma como parte integrante da nossa própria vida. Deus tem um modo de limpar o homem, e essa limpeza se processa por meio da palavra., pois Cristo mesmo nos diz que o Deus Santíssimo limpa toda a vara que está ligada a videira verdadeira para que dê mais fruto ainda. Por isso vimos que do ponto de vista espiritual, a frutificação multiplicada se dá através de uma limpeza constante.
Tudo é um processo minucioso e maravilhoso. A palavra de Deus nos impulsiona a uma comunhão com o autor das escrituras, nos direciona a uma ligação intima com Cristo, e essa múltipla aproximação da Palavra de Deus com o Deus da Palavra, nos proporciona um relacionamento maravilhoso.
Será que de fato a palavra tem tido uma prioridade, e tem sido a bússola na vida das igrejas de hoje?
Conversei com um pregador itinerante, que me afirmou que algumas semanas atrás ele foi convidado para pregar em um “igreja evangélica” e a missionária, fundadora do ministério afirmou em púlpito que o que Deus revelava a ela deveria ser levado em conta, e não o que a bíblia diz, meu amigo pregador se assutou quando ela disse que a bíblia contém alguns erros, mas o que Deus “revelava” a ela, deveria ser acatado sem qualquer questionamento. Uma pessoa que através de experiências carismáticas se coloca além da autoridade das escrituras deveria ser visto como repugnante, mas a maioria, se não todos os adeptos de seu movimento conferem a ela essa autoridade. A deterioração desse cristianismo apostata pode ser visto por esse ângulo perigoso, nefasto literalmente antibiblico, e por essa mesma razão passa a ser anticristão. Quando a bíblia deixa de ser uma bússola, a igreja perde a direção, e o povo se perde juntamente com os seus lideres. Desprezar a palavra de Deus é desprezar o Deus da palavra. Nenhum outro fator contribui mais para a purificação da igreja e a sua santificação do que a Palavra de Deus. Vimos isso claramente na passagem de Efesios 5:26 e 27 onde Paulo inspirado pelo Espírito Santo diz “Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, a fim de apresentar para si mesmo, igreja gloriosa, sem macula, sem ruga, nem coisa alguma semelhante, mas santa e irrepreensível” tempos aqui um relato claro do poder funcional da palavra de Deus, em conduzir o povo ao caminho seguro da vontade de Deus, e isso se encaixa perfeitamente com as palavras do próprio Cristo em Mateus 7:21ss, onde não inverte as coisas, mas põem tudo em seu devido lugar. Alguém pode conhecer de boca pelo ato da invocação o Senhor, mas pode na pratica está cometendo iniqüidade. Isso é o que Jesus Cristo adverte ali na passagem de Mateus 7. o que vale não é a experiência espiritual, mas a obediência na vontade de Deus. Êxtase sem obediência é uma ponte sem as colunas sustentáveis, cai toda a religião por terra, palavra negligenciada, é naufrágio espiritual certo, e se não for nessa vida, com certeza o será na eternidade.
Muito se fala hoje em dia sobre batalha espiritual, e nenhum combate foi mais ferrenho do que aquele em que cristo enfrentou no deserto, no inicio de seu ministério, e o próprio Senhor usou a palavra de Deus como arma para combater frontalmente o diabo. E venceu o conflito com o “está escrito”. Imagine uma comunidade e um líder que se diz cristão, ignorando e menosprezando completamente a palavra de Deus, aquela mesma que Jesus usou como a arma principal no combate espiritual contra o diabo. De fato estamos vivendo um tempo muito perigoso, e mais do que nunca é a palavra de Deus que deve ser a nossa espada e o nosso escudo, a nossa lâmpada que alumia nessa escuridão espiritual, como podemos ver, em Salmos 119:105, a palavra de Deus como lâmpada tem o poder funcional de nos conduzir por caminhos seguros. Quando uma pessoa que se diz cristã, não tem um conhecimento básico das escrituras, sua proteção contra falsas doutrinas cai por terra, e fica completamente exposta a todo o tipo de distorções aberrações e heresias, por isso mesmo, a negligencia a bíblia e a omissão do estudo sistemático dela abrangendo todos os assuntos, leva o cristão para um capo espiritual sem proteção, a bíblia quando não lida e não aplicada na vida diária, quando ela não é levada a serio e não é tida como bússola e prumo, perde o seu poder funcional de proteção. Se a nossa posição doutrinaria não estiver correta e de acordo com as escrituras, nada mais está correto, é por isso mesmo que Oswald Chambers afirmou: “A melhor medida de uma vida espiritual não são os êxtases, mas a obediência”. A grande maioria dos cristãos que negligenciam as escrituras, não podem estar seguros em sua caminhada para o céu. O renomado teólogo Herman Bavinck afirma: “O cristão que vê tudo a luz da palavra de Deus, pode ser qualquer coisa;menos estreito em sua perspectiva. Ele tem amplitude de coração e mente” não há nada de santidade numa igreja ou em crentes que não levam em conta a palavra de Deus e seus princípios. Muitos vivem sobre uma quase perfeita higiene moral, mas a verdadeira santidade está biblicamente alicerçada na obediência aos mandamentos da palavra de Deus. Vimos isso claramente em passagens diversas das escrituras, e cito uma para exemplo claro e irrefutável: “aqui está a paciência dos santos,os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus” (Apocalipse 14:12)A palavra de Deus tem o poder funcional de nos identificar diante de Deus, sem seus princípios aplicados em nossa vida, não há como ter posição diferenciada diante dos céus. A vida cristã autentica, não gera outro tipo de atitude, senão a de nos conformar com a vontade de Deus e a nunca nos conformarmos com esse século.
A palavra de Deus tem um poder santificador, e devemos sempre entender que a santificação não está divorciada da aplicação contínua da palavra de Deus, em I Timoteo 4:5 vimos como coisas que são proibidas por falsos mestres, podem ser santificadas pela oração e pela palavra de Deus. Em II Pedro 2:19, há a exortação de termos firme, as palavras dos profetas, ou seja os registros proféticos das escrituras sagradas.
Embora seja uma realidade que as escrituras sejam tão distorcidas e tão negligenciadas em nossos dias, a palavra do Senhor continua firme em nossos dias, eis que Jesus disse: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”(João 14:15). A lógica espiritual é que a prova do verdadeiro amor por Cristo é a guarda dos seus mandamentos, não menos que isso. Hoje há muita identidade falsa dentro do cristianismo, a corrupção moral e espiritual se alastrou de forma terrível em nossos dias, dentro das denominações. Coisas terríveis estão acontecendo, tudo isso é conseqüência da ignorância e da distorção da palavra de Deus. Devemos porem continuar firmes amando a palavra de Deus, e permitindo que o seu poder molde nossa vida e nossa conduta.
Pr Clavio Juvenal Jacinto
Paulo Lopes SC
Pr Clavio Juvenal Jacinto
Paulo Lopes SC
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