O espiritualismo é um fato comum, uma
experiência comum nas religiões, mesmo naquelas mais primitivas. Os xamãs
siberianos, por exemplo, mesmo vivendo nas regiões mais inóspitas da Rússia ou
os indígenas da America, todos possuem uma herança espiritualista. Os xamãs
siberianos, por exemplo, possuem um método próprio de contato com o mundo
espiritual, podemos dizer oposto ao espiritualismo ocidental, pois que os
médiuns e canalizadores invocam os espíritos até nossa dimensão de existência,
já os xamãs conseguem ir até outras dimensões e entrar em contato com entidades
espirituais lá. O espiritualismo é a
conexão da mente humana com dimensões ocultas ou desconhecidas, exclui as
esferas onde se encontram outros planos de existência, o mundo caído e os
espíritos imundos. Um espiritualista é alguém que explora e experimenta as
múltiplas vertentes do ocultismo, desde o mesmerismo e ciência da mente até a
magia e o satanismo. Como o mundo espiritual é complexo e extremamente enganoso
e perigoso, as escrituras desde as datas mais primitivas já adverte e proíbe o
contato com o mundo espiritual caído. A não observância desses mandamentos e
advertências conduz os homens aos mais vis e extremos erros, pois o propósito
principal do diabo é desviar o homem da completa verdade, para que luz do
evangelho não resplandeça na sua mente.
O campo de espiritualismo é
fértil, a expansão de seus fenômenos tem se multiplicado em nossos dias. Isso
significa que estamos vivendo em tempos perigosos, onde um homem que deseja
praticar a verdadeira religião sem ter discernimento propõe-se a andar em um
verdadeiro campo minado. Aqui fica o alerta real. Viver em nossos dias
abraçando a fé cristã, sem ter um mínimo de discernimento espiritual é como
dançar cegamente dentro de um campo cheio de minas explosivas. O primeiro
contato do natural com o sobrenatural deu-se no Jardim, a serpente, enigma das
alimárias do campo, revestida de uma subtilidade e com uma conexão direta com o
Diabo, engana Eva, esse é o começo do espiritualismo, de forma espontânea, sem
evocação ou invocação, a serpente mantém um contato sobrenatural com a mulher e
as sementes do engano foram jogadas no sulcos abertos da sua consciência. A
queda da humanidade foi um projeto espiritualista, e o processo deu-se de forma
sutil, como advertiu Paulo milênios depois, que satanás se transfigura em anjo
de luz e seus ministros em ministros de justiça. Tal é o engano, é que os
espíritos enganadores se transfiguram com imagens de espíritos puros, e
conseguem também desenvolver uma linguagem refinada e rotulada com aparências
da mais profunda forma de piedade e sabedoria e consegue enganar de forma
fácil, aquelas almas desejosas de conhecerem o sobrenatural e as verdades
capitais no que concerne o sentido da existência das coisas nesse mundo. Assim,
pois que ao olharmos para a Eva, na pureza de sua consciência e com as
capacidades de inteligência que tinha e seu grau desenvolvido de percepção,
pois era seu ser formado de uma inteligência tal, que sobressaia com magnitude de superioridade
a qualquer alma sabia de nosso tempo, foi enganada e seduzida pelo espírito
enganador que ali transpareceu para ela, durante o tempo em que ainda
permanecia dentro do Jardim do Éden. O espiritualismo não é em hipótese alguma
um fenômeno novo, e por sempre tecer uma aparência inofensiva, consegue
perpetuar seu engano.
Porquanto o espiritualismo sempre
teve seus seguidores e sempre houve também quem experimentasse entrar por suas
veredas, seja pelos mais variados motivos, adquirir sabedoria, poder
espiritual, buscar respostas e ou por pura curiosidade, o fato é que um mundo
sobrenatural infestado de espíritos muito próximo ao nosso mundo material é um
fato que a bíblia não nega em nenhum momento, mas aferindo fato a essa verdade,
adverte durante todas as épocas sobre esse perigo sobrenatural.
Definindo o espiritualismo
De modo geral o espiritualismo é
definido da seguinte forma: “Um movimento religioso que pleiteava caráter
cientifico, que surgiu nos EUA, no século 19, enfatizando basicamente a crença
na vida após a morte, sem, contudo defender a doutrina da reencarnação. O
espiritualismo defende o contínuo existir pessoal após a morte, por intermédio
de um novo nascimento que se dá num corpo espiritual, em escala sempre
evolutiva” (1)
Na minha perspectiva seguindo a
lógica do fenômeno espiritualista desde as eras mais primitivas do mundo, dou
essa definição: “O espiritualismo é um fenômeno universal e religioso ocultista
que existe desde a queda do homem e que compreende experiências relacionadas ao
mundo espiritual caído em suas múltiplas formas. Envolve também as crenças e praticas místicas
consequentes desse contato com outras dimensões e entidades espirituais, como
exemplo, citamos algumas dessas experiências e praticas: Hipnose, viagem astral, psicografia, canalização,
mediunidade, artes divinatórias,
abduções,transes e êxtases, xamanismo,
idolatria, todas as formas e meios de contatos com seres de outras dimensões
tais como Aliens, Duendes, fadas, seres elementais, supostos seres
intraterrenos, intra-oceânicos etc. . A pratica da astrologia, superstições,
magia, feitiçaria bruxaria, estados alterados de consciência provocado por
consumo de drogas ou sob efeito de batidas rítmicas de tambores.”
A nova era popularizou tudo isso,
mas parte dos fenômenos espiritualistas e suas múltiplas vertentes e praticas,
de alguma forma vem se infiltrando dentro da igreja, de forma sutil, através de
sinais e prodígios, pois Paulo mesmo
admitiu que nunca ignorava os ardis de satanás, (II Coríntios 2:11) o grande
erro da igreja moderna, é não ter discernimento e não estar capacitada para
provar os espíritos como ensina as escrituras (I João 4:1 a 3).
Assim vimos como as narrativas de
experiência místicas dentro do cristianismo são contraditórias, além de criar
tanta confusão. Por exemplo, que narrativa de experiência de arrebatamento até
o céu concorda plenamente com as outras? Quase sempre as “idas” até o inferno
parece manter os mesmo padrões de contradições. Com freqüência ouvimos as mais
bizarras praticas no meio da cristandade, principalmente entre neopentecostais
e carismáticos. Benny Hinn por exemplo
idolatra de tal forma, as figuras mais proeminentes do neopentecostalismo
norteamericano de tal forma, que chega a visitar a sepulturas de Kathryn
Khulmen e Aimee Semple MacPherson,
porque afirma ele, dos ossos delas, emana a unção que elas tinham” (2)
Muitas idéias e praticas do espiritualismo se
infiltraram para dentro da cristandade e afeta a maior parte da teologia
atual. Phineas Quimby que pode ser
considerado como um dos principais percussores da metafísica do novo
pensamento, é um exemplo clássico disso.
Os promotores da nova fé, a fé da teologia
da prosperidade nada mais é do que o pensamento positivo revestido de uma fina
camada de cristianismo. Como no espiritualismo, o mágico tem o poder de criar a
coisas pela força do pensamento, essa idéia foi
inserida dentro da teologia moderna. Assim a fé passou a ser uma força
mental que manipula a natureza e o destino,
criaram uma divindade que se prostra diante da vontade e da ordem
humana, desenvolveram técnicas de hipnose para manipular pessoas, usando
técnicas de psicologia de rebanho, desenvolveram técnicas de visualização
criativa e incubação de pensamento, introduziram as técnicas mais bizarras como
risos santos, experiências de efeito kundalini, viagens astrais, e sob efeito
desse espiritualismo esotérico, uns se comportam urrando como leões, e até
andam “de quatro” como um quadrúpede, porque estão sob o efeito de uma “unção”.
Nos meios mais acadêmicos, como já presenciei durante todos esses anos de fé,
falsos profetas corre solto pelos púlpitos, visionários apocalípticos recebem
revelações que nunca se cumprem, experiências de gente que é arrebatada dentro
da igreja, mas lá fora era sempre arrebatada pela pratica do pecado, desde
então, o que nunca presenciei, exceto em raríssimas exceções, foi o teste
supremo: Provai se os espíritos são de Deus.
O padrão sempre é esse: todo fenômeno sobrenatural no contexto litúrgico
e cristão, é divino e procede de Deus. Se o anjo brilha é divino, se o
pregador profetiza, então é inspirado
pelo Espírito Santo. A questão é que uma infestação de falso profetas e pseudo
pregadores ganharam espaço e são financiados por uma igreja cega, alheia ao
discernimento espiritual. A REGRA SEMPRE
É O FOGO, NÃO A PROCEDENCIA DO FOGO, como Nadabe e Abiú, apresentaram fogo
estranho e foram condenados, hoje toda uma geração de pseudo cristãos podem
naufragar na fé dando ouvido a espíritos enganadores e doutrinas de demônios.
A moda hoje dentro das igrejas é
pensar em riquezas materiais, e promover o potencial humano, é induzir as
pessoas na fé humanista, é promover a auto-estima e a imaginação criativa,
essas idéias tão promovidas durante as ultimas décadas, entraram na cosmovisão
cristã moderna através de livros editados como “A Quarta Dimensão” de Paul (David)
Yonggi Cho, que na década de 1990 ficou conhecido mundialmente por causa de sua
mega Igreja na Coreia do Sul, por pregadores influenciados pelo novo pensamento
e outros ramos do esoterismo global. Somos ensinados que há poder criativo nas
nossas palavras, somos ensinados a decretar diante das circunstâncias de
adversidades, pois o nosso “decreto” tem poder no mundo espiritual, para
alguns, as palavras e a imaginação possuem um poder criativo muito grande, mas
pesquisadores sérios, como o Falecido Dave Hunt, que foi na minha opinião uma das maiores
autoridades sobre o assunto, afirmou: “A crença em leis que controlam forças
espirituais, que por sua vez, controlam o mundo físico por meio de poder
inerente na palavra falada é a essência da feitiçaria” (3)
Um dos maiores problemas que há
hoje dentro das igrejas modernas é a passividade, assistir de forma passiva e
aceitar sem nenhuma resistência os fenômenos espirituais, não é somente uma
omissão perigosa, senão um pecado mortal. Atribui-se a Deus uma mentira, como
exemplo, cito o que presenciei alguns anos atrás, quando certo irmão que
trabalhava comigo ficou doente, e em um culto, o pregador revelou a sua
enfermidade, e afirmava que o “Senhor” estava curando ele naquele momento. Sua
esposa contou a vitoria no outro dia, quando fui buscá-lo ao trabalho, então os
dias se passaram, e ele precisou fazer tratamento intenso para ser curado da
enfermidade. Não houve cura, não houve milagres. Há outros exemplos, onde
espíritos podem em certos casos, acertar a doença, mas errar no diagnostica da
cura. O intento é fazer com que as pessoas sejam confusas e atribuam mentiras a
Deus, para desacreditar o evangelho. Há desequilíbrio, erros e confusão em toda
parte. Certo dia, uma dessas irmãs místicas chegou até minha casa e contou a
minha esposa que teve um sonho ou visão do “senhor”, ela viu um caixão pequeno
e branco dentro da nossa casa. Deixou minha esposa desesperada, pois nossos filhos
eram pequenos. Veja bem, amigo leitor que querem me fazer acreditar que tais
experiências são dado pelo Espírito Santo Consolador, e que consolo há nisso?
Senão confusão e frustração. Há sempre um padrão que uso e ensino, e isso
sempre se aplica a toda a circunstância, tudo aquilo que promove perturbação,
promove confusão, que promove divisão no corpo de Cristo, que promove duvida e
incertezas, que faz perder a nossa paz e desequilibra a harmonia da comunhão
com Deus, não procede do Espírito Santo, não procede de Deus.
Assim podemos ver que muitos que
se dizem espirituais na verdade são espiritualistas, são influenciados por
espíritos enganadores e são manipulados por espíritos, ao invés de serem usados
pelo Espírito Santo. Outro fator importante, o Espírito Santo é Deus, por isso
não pode ser manipulado e usado. O contrario é verdadeiro, um homem cheio do
Espírito de Cristo é um homem de caráter irrepreensível e que é usado por Ele
com propósitos divinos. Quanto ao
Espírito do Senhor, sua função é nos guiar a toda verdade, e por isso ele
sempre estará apto a proceder de modo que seja Deus verdadeiro e mentiroso todo
o homem. Um espírito que pode ser controlado por nossa vontade e usado por
nossos caprichos, não é o Espírito Santo de forma alguma!
De certa forma vimos como certos
nomes são exaltados, é uma tendência dos cristãos modernos idolatrarem
pastores, cantores, pregadores e apóstolos. A centralidade de muitos “eus” na
religião cristã moderna é uma prova contundente de que o Espírito Santo não está
promovendo tais ministérios, de outra
forma, a bíblia estaria mentindo ao descrever de forma clara que o ministério
do Espírito Santo é glorificar o nome de Cristo, tão somente de Cristo e não de
homens (João 16: 13 e 14) Quando tal coisa acontece na vida de um ministro,
pregador, cantor, que busca glória e aplausos para si, quando ele quer a fama e
ser o centro das atenções o Espírito do Senhor se retira, como fez com Saul, o
problema dessa saída é que um espírito enganador pode ocupar o lugar e se passar
pelo Espírito Santo, enganando as multidões sem discernimento. Ora, quem usa a
fé cristã para promover a si mesmo, aquele que deseja usar o Espírito Santo,
aqueles que querem construir impérios à custa do ministério, que praticam
visualizações, pensamento positivo, nada mais são do que espiritualistas.
Nas religiões tribais e no xamanismo, existem
as beberagens com ervas e cipós, para efeitos de alteração de consciência e
possibilitar a entrada da mente em outra dimensões, toda a ingestão de bebidas
e narcóticos, bem como drogas de efeitos psicodélicos, tinha na antiguidade, o propósito de promover estados alterados de
consciência. O espírito Santo não promove esse efeito: estados alterados de
consciência. Ele nunca age a produzir
efeitos parecidos com as drogas e a cachaça na vida de uma pessoa. Nunca! Há
quem diga que sob efeito, uma pessoa pode ficar embriagada como se estivesse
alcoolizada, o fenômeno da embriagues espiritual, foi promovida pelos
defensores da benção de Toronto, mais tarde, um de seus lideres Paul Gowdy,
saiu decepcionado do movimento de Toronto, e admitiu que os fenômenos não eram
produzidos pelo Espírito Santo. Ser
cheio do Espírito Santo é estar mais sóbrio, ele nos guia a toda verdade, não a
passividade, Ele nos guia a toda verdade, não as novas revelações, ele nos guia
a toda verdade, não aos estados alterados de consciência, que é a porta
dimensional da mente, por onde entram os espíritos enganadores. Nunca que o Espírito Santo vai conduzir uma
pessoa cheia da sua presença a agir de forma contraria ao caráter santo que ele
tem! Por isso, uma pessoa cheia do Espírito Santo não pode agir como se fosse
um bêbado ou um drogado, que espécie de santidade pode existir em tal conduta?
Em Atos 2 a acusação de que os discípulos estavam embriagados, foram feitas
pelos incrédulos, impossível seria fazer uma exegese correta do texto usando
isoladamente a descrição para apoiar idéias contrarias ao ensino universal das
escrituras. Isso também é espiritualismo.
A musica também tem sido usada
como parte integrante no espiritualismo, tambores e batidas repetidas conduziam
os xamãs a estado alterados de consciência, até mesmo o mundo usa a musica
emocional, há mesmo na nova era a musica que é usada como terapia, para curar
as emoções e ou feridas da alma. A musica também pode ser uma ferramenta
motivacional, que promove a centralidade do ego. Na igreja, a musica só pode
ter uma direção: a adoração. Na igreja a musica precisa ser espiritual e não
comercial, emocional ou carnal, na
igreja a musica precisa exaltar a Deus e não aos homens. Se ela estiver fora do
foco que é levar a igreja a adorar ao Senhor, significa que Cristo não é mais o
centro. Não pode haver um culto teocêntrico, se o homem é exaltado mais do que
o Senhor. Assim como no espiritualismo, o objetivo da musica não é exaltar a
Deus, mas as criaturas podemos nos desviar do objetivo principal da musica na
igreja, por isso devemos tomar cuidado.
O que significa ser espiritual?
Ser espiritual significa ser controlado pelo
Espírito Santo, parte de Romanos 8 trata do homem espiritual, Paulo também fala
do homem espiritual que discerne bem todas as coisas(I Coríntios 2:11). Em
outra passagem o apostolo fala que o homem novo é criado em verdadeira justiça
e santidade (Efésios 4:24) Cristo afirma que o cristão verdadeiro é sal e luz
do mundo(Mateus 5:13 a 16). O cristão espiritual é o cristão cuidadoso e
vigilante, que discerne bem o fim dos tempos, e sabe que estamos vivendo dias
difíceis, de engano em grande escala. Porém ele cultiva o cuidado o zelo e a
sobriedade, ama ao Senhor, vive em santa comunhão diária com Ele. Prega e
testemunha com ousadia, vive de tal maneira com cuidado, pois deseja ser
irrepreensível em meio a uma geração perversa e corrompida (Filipenses 2:15).
Produz o fruto do Espírito Santo(Gálatas 5:16 a 24) e tem um relacionamento
profundo com Cristo, tem vida interior, Deus Pai e Deus Filho habitam dentro
dele(João 14:23), e acima de tudo, dessa comunhão tão maravilhosa O Espírito do
Senhor se une ao Espírito do homem piedoso(I Coríntios 6:17). A qualidade do
homem, espiritual é refletida pelo seu testemunho cristão, ele segue os passos
do Cordeiro, por onde quer que Ele vá(Apocalipse 14:4). O homem espiritual é
firme em suas convicções, não é egocêntrico, mas cristocentrico. É peregrino,
vive nesse mundo, mas não se apega aos bens desse mundo, porque a sua pátria
está nos céus(I Pedro 2:11 e Filipenses 3:20). É coerente e sóbrio, possuem e
cultiva o discernimento, alimenta-se de doutrina solida e ama os mandamentos, (Salmos
1:3 e Hebreus 5:13 e 14) pois é nos mandamentos do senhor que vem a sua
alegria, pratica a palavra(Tiago 1:21 a 27) e tem a sua casa espiritual firmada
sobre a rocha eterna e inabalável que é Cristo Jesus o Senhor.(Mateus 7:24 a 29
Notas finais:
(1)
Dicionario de Religiões, Crenças e Ocultismo
Geoge Mather e Larry Nichols Editora Vida Pag 154 e 155
(2)
Cristianismo em Crise Hank Hanegraaf CPAD Pag 33
(3)
A Sedução do Cristianismo Dave Hunt Chamada da
Meia Noite.
Autor: Pr Clavio J.
Jacinto
Outras apostilas e literatura cristã:
48-996228870
Cx postal 1
CEP 88490-000
PAULO LOPES SC
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